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瑞吉?dú)W教育理念環(huán)境之下的幼兒園

現(xiàn)代教育理念有三大流派，分別是蒙特梭利、華德福和瑞吉?dú)W。瑞吉?dú)W方法(Reggio Emilia Approach)是意大利戰(zhàn)后，一個(gè)名叫洛利斯●馬拉古茲(Loris Malaguzzi)的記者和瑞吉?dú)W小鎮(zhèn)的幼教工作者一起研究的一套以尊重、責(zé)任和社會性原則為基礎(chǔ)，通過自我指導(dǎo)來實(shí)施的教育方案。

瑞吉?dú)W的理念和特點(diǎn)主要集中在以下幾個(gè)方面：

(1)以兒童為中心的教育理念。瑞吉?dú)W的創(chuàng)始人馬拉古茲說：”在我們的教育體制中，最基本的就是以幼兒為中心。教育應(yīng)尊重兒童的身心發(fā)展的特點(diǎn)，兒童必須有自己的空間，成人不能對兒童施加權(quán)威，成人是兒童生活的引導(dǎo)者和支持角色?！?/span>

(2)教育應(yīng)鼓勵(lì)民主與合作。教師根據(jù)兒童的興趣、需要與兒童一起開展教育與學(xué)習(xí)，學(xué)校的教師、家長、社區(qū)的代表共同參與學(xué)校的決策和管理。

(3)彈性課程與研究式教學(xué)。學(xué)校的課程主要解決兒童真實(shí)生活中的問題，教師結(jié)成小群體進(jìn)行長期深入的專題研究。他們沒有固定的課程計(jì)劃，教學(xué)活動強(qiáng)調(diào)生動而富有實(shí)效的學(xué)習(xí)。

(4)多種多樣的教學(xué)手段。語言只是教師與幼兒彼此溝通的手段之一，瑞吉?dú)W要求教師多采用動作、手勢、姿態(tài)、表情、繪畫、雕塑等多種方式進(jìn)行教學(xué)。

(5)合作學(xué)習(xí)與反思實(shí)踐。教師和孩子一樣，都不是“訓(xùn)練”出來的，相反，教師是在與孩子、與父母、與其他教師溝通的環(huán)境中學(xué)習(xí)的。

(6)開放的教學(xué)環(huán)境。瑞吉?dú)W教育體系特別重視學(xué)校環(huán)境的幼兒園室內(nèi)設(shè)計(jì)布置，他們把學(xué)校的環(huán)境稱之為“不說話的老師”。因此，他們精心設(shè)計(jì)學(xué)校的每一個(gè)角落，讓幼兒在開放的環(huán)境中愉快學(xué)習(xí)、相互合作、彼此交往。

瑞吉?dú)W教育體系的兒童觀：

1、兒童是社會的一分子，是自己文化的創(chuàng)造者，是獨(dú)立的個(gè)體，和成人享有相同的生存和發(fā)展的權(quán)利，而不是一個(gè)附庸者。

2、兒童是主動的學(xué)習(xí)者，有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，通過積極的知識建構(gòu)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3、兒童具有巨大的潛能，在與外部世界的相互作用中主動建構(gòu)自己的知識和經(jīng)驗(yàn);知識的建構(gòu)是一個(gè)社會過程，離不開兒童與其他兒童和成人的交往。

4、兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展不是直線上升的過程，而是螺旋式遞增的過程。

5、兒童天生都是“藝術(shù)家”，能夠廣泛運(yùn)用各種不同的象征語言和媒介表達(dá)自己對世界的認(rèn)識。

開放的環(huán)境是幼兒園的第三位老師。幼兒具有擁有環(huán)境的權(quán)利，教育由復(fù)雜的互動關(guān)系構(gòu)成，也只有“環(huán)境”中各個(gè)因素的參與，才是許多互動關(guān)系實(shí)現(xiàn)的決定性關(guān)鍵。因此，學(xué)校的建筑結(jié)構(gòu)，空間的配置，材料的豐富多樣性，以及備置的吸引幼兒探索的物品和設(shè)備，都需經(jīng)過精心的挑選和擺放，以傳達(dá)溝通的意圖，激發(fā)人與人之間以及人與物之間的交流和互動，從而達(dá)到教育的作用。

“瑞吉?dú)W·艾米里亞教育體系”，是二十世紀(jì)六十年代，由洛利斯·馬拉古齊和當(dāng)?shù)氐挠捉坦ぷ髡咭黄鹋d辦并發(fā)展了該地的學(xué)前教育，形成的一套“獨(dú)特與革新的哲學(xué)和課程假設(shè)，學(xué)校組織方法以及環(huán)境設(shè)計(jì)的原則”。

在瑞吉?dú)W教育理念里，認(rèn)為環(huán)境是產(chǎn)生互動的容器，具有教育性價(jià)值，因此幼兒園環(huán)境應(yīng)經(jīng)過細(xì)致規(guī)劃，對幼兒園周圍的空間加以利用。注意空間的安全和兒童認(rèn)知、社會性發(fā)展的空間，也關(guān)注給幼兒自由活動的空間、小組活動及團(tuán)體活動的空間，同時(shí)反映意大利的文化特點(diǎn)，總的來說是“個(gè)性加美麗”，墻壁的色彩，巨大的窗戶，綠色的植物，有意義的擺設(shè)等等，都顯示出“園本文化”美觀而和諧的環(huán)境表達(dá)。

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